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第七百七三章 鬼奴世家

鬼奴族武士阶层的诞生,由于其独特的产生环境,从而形成了与其它族群完全不一样的特点。

所谓的鬼奴族武士,其实就是军官。

在鬼奴族存在了许多年以后,他们之中的一些有强烈发展意愿的,便开始了改革。

改革创新当然是件好事,但不切实际地学习别家的制度就有些问题了。

地盘很小的鬼奴族,很难像其它各族那样,拥有着大量的土地。

这样盲目照抄的结果,直接导致了资源短缺。

原来这种制度有个最大问题就是,贵族和神庙的可以不纳税。

在别的族群,这种制度导致了弱肉强食,大量资源吞并,但是还有一套强大的机制,可以做到维持稳定。

但是当时的鬼奴族,才刚刚开始改革,制度还没有完全建立起来,自然难以做到。

结果就是各方势力急剧膨胀,贵族和神庙拥有大量土地,并且自己派人进行管理。

久而久之,鬼奴族最高的权力就被架空了,族长被一群大忽悠们给捧上了神坛。

既然是神,那就不能食人间烟火,于是鬼奴族的大权,全都被这些大忽悠们给夺走了。

族长虽然名为神,却对俗世深深地眷恋,这样就和他的代理人,那些大忽悠们发生了冲突。

双方的头脑都很清楚,有枪就是草头王!

于是,大家纷纷寻找军队的支持,可是当时鬼奴族作为一个小族群,并且很少与外人交战,所以常备军不多。

但是鬼奴族内武士倒是不少,而且各方势力有权有势,垄断了族内的财政等等,只是这些势力人物们,终究是名不正言不顺,纷纷也想找一棵大树好乘凉。

于是一些家伙,就和忽悠们勾结在了一起,而另外一些家伙则找了族长。

这族长一看手中有东西了,就想和那些大忽悠们拼一拼。

好早日发挥主观能动性,直接主政。

双方各式各样的明争暗斗,如暗河的水在土壤的深处涌动。

而这斗争的棋子,则当然是武士们了,但随着武士力量的壮大,棋子却最终变成了棋手,而原先的棋手族长、和那些生物们却沦为了棋子。

后来山本终于击败了所有对手,统一了鬼奴族的各方势力。

统一后的山本却开始发愁了,究竟建立一个怎样的制度,才能确保自己的地位不动摇呢?

山本想前想后,决定建立武士们的权力,于是一个武士府在鬼奴族历史上诞生了。

武士府初期,就建立

了比较完善的行政体系,称为主家和御家人制度。

而这套制度主要建立在,土地分配的基础之上,所谓主家指的就是武士们的首领,所谓御家人则是那些各方势力们。

武士从理论上,将土地赐给各方势力们,武士们则要为将军奉公,即在战争时期出动部队为将军而战。

这套简陋的制度,很快就暴露出来问题,主要表现在两个方面。

武士府的权势,是一套建立在土地所有权上的制度,制度本身依赖大量的闲置土地,以便用来分配,一旦闲置土地用尽,势必会引起鬼奴族的震荡。

另一方面,这种将军权下放的制度,很不利于集权,法规在事实上失去了效力,完全依靠将军个人权威,和将军相对军事优势实现。

一旦将军没有权威,或者失去了军事优势,这套体系也将失去效力。

这两点是直接导致,武士政权长期战乱不断的根本诱因。

既然武士府都建立了,那么那些各方势力们,也得换个名字,大家找来典籍,发现“士”是个好词,大家一起改名“武士”,并将整个群体称之为“武家”。

从此,武家政权开始了对鬼奴族的统治。

当然了,光改名无疑也是不行的,那些各方势力们,其实就是爆发户,全然不懂得礼仪之类的东西。

山本的兄弟河马,将这种作风也带了进来,有一次,一位贵族来拜访河马,河马赶紧让人取来大碗,盛了满满一碗饭菜,菜堆得高高的,送给贵族吃。

贵族强调食不厌精,哪见过这阵势,但又不好不吃,勉强吃了几口后,匆匆离开,一出门立刻大骂乡巴佬。

武士集团的首领尚且如此,中下级武士的风范可想而知。

山本见到这样的情形,只好规定一些简单的武士礼仪,好让这些家伙们,不要变成老鼠过街,于是“武之道”应运而生。

山本要求武士们,将极严格的修行精神融入日常的训练中,同时将文人的思想引进武士道,要求武士们具备武勇轻生,爱名尚义的精神,养成重视礼仪修养、俭约寡欲的品格。

不过虽然如此,武士们的举止虽然粗鲁,但比起奢靡、腐败无能、不思进取的那些大忽悠们,还是具有一定竞争优势的。

武士府的统治,并没有给鬼奴族带来和平,一方面是由于武士的局限性。

而另一方面,此刻人界众多神朝的诞生,对于鬼奴族武士们的影响,也是非常的深远。

而对于一向推崇原始文化,以王朝为正统,对于神朝不屑一

顾,甚至斩杀其使,倒不见得鬼奴对于旧日王朝有多深的感情。

主要是鬼奴族当权者们,根本就不懂神朝的实力,误以为看似落后的神朝可欺。

神朝中很快就有对鬼奴族的这种行为,做出了回应,有神朝派遣大军征伐鬼奴族,试图一举歼灭鬼奴族。

但是神朝大军的优势,在以山地为主的鬼奴族地盘,根本就施展不开。

而与此同时,神朝大军与鬼奴的小规模较量毫无优势可言。

再加上鬼奴族所在的地盘,气候环境非常的恶劣,实在是难以久待,这也对于神朝大军来说,是个很大的打击,最终神朝大军多次征伐鬼奴族,都无法取得全胜。

神朝对鬼奴族的战争虽然失败了,但是鬼奴族的实力,也是大受影响,山本主导的武士府实力受到重创,由于战后的恩赏不均,很多出兵的武士们,基本没有得到好处,武士府权威下降,不但由于实力受到重创,而对许多势力失去了控制权,还失去了许多武士的人心。

这样的好机会,被早已失去权利的族长,还有那些一直不甘心的大忽悠们看在眼里。

这些大忽悠们,立刻就知道自己的机会来了。

在山本武士府主导鬼奴族时期,神朝的文官们发明了尊皇理论,提倡正统。

不过在当时的神朝之间,却并未传播开来,不想这一学说被鬼奴族引进之后,却是大放异彩。

当时的鬼奴族长最是喜欢这种思想,在鬼奴族内大力推广,试图复兴族长做主的岁月,而这一切,在与鬼奴族内武士对山本武士府的厌恶结合起来,终于导致了大规模的内战。

内战的结果就是足利家族取得了胜利,但内战的过程更重要,因为此战对日后武士道发展,产生一些具有影响的人物和事件,都在大幕拉开后粉墨登场。

其中号称鬼奴族武士楷模的,是森田,这家伙其实就是一个标准的土匪头子。

其靠在族长附近的主要道路上征收“过路费”,豢养了大量武士,谁敢来惹他都没好下场。

这样久而久之后,连族长都知道他们家了,也不知道是不是,他原先在那里收过路费,就是故意的想要吸引族长他们的注意力。

于是被族长收编,摇身一变,成为了拥护族长的铁杆嫡系,联络了好几支武士团体。

虽然是标准的土匪武装,但是令人大跌眼镜的是,武士府派兵居然镇压不了他们。

武士府因为这些土匪实在是太讨厌,曾经好几次派兵想要剿灭他们,但是结果都很令人很失望。