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37、天地二皇

伏羲轻轻摩挲着河图,感觉到一种神秘而强大的力量。他登上高处,俯瞰大地鸟兽鱼虫,仰视天空星辰云雨,感知乾、坤、兑、震、坎、离、巽、艮八种最基本的力量,自四象中化生八卦,以阴阳爻断、六变为封,双手缓缓举起,周身阴阳气旋化做最纯正的黑白太极。

伏羲伸出右手食指,太极图案泛起丝丝涟漪。他凝望苍穹,虚空画了三道线。

“乾。主天。”伏羲声音低沉,却有着说不出的力量。

三道线绽放出万丈光芒,虚影上应天气,在太极外围凝固成小小的符号,是为乾卦。

伏羲再画六道短线,两两相合,声音传开天地:“坤,掌地。”

六道短线勃发出汹涌的力量,感应着天地间携带了地气的万物,凝固成小小的符号停驻在太极外围,隐隐透着亘古神秘的力量。

“震,司雷。”

“巽,为风。”

“艮,连山。”

“兑,应泽。”

“坎,控水。”

“离,演火。”

八个符号分掌八方,在太极外围散发着莹莹光芒。河图飞至伏羲手中,遵循了道的神秘轨迹运行。伏羲手执河图,吞吐其间神秘的力量,追逐着道的痕迹,以八卦为基,演天地万物。

另一神秘的图案自虚空中飞来,与河图遥相呼应,共同将强大的力量注入伏羲体内,太极八卦图化做高台托起伏羲,以二图为眼,吞吐着强横无比的力道。

天道□□缓缓显现,强大的功德金光并一道紫雷劈下。一朵十二品紫莲将雷电接下,粗大的功德金光柱洗刷着伏羲的身体。筋骨重塑,浊气尽消,伏羲一身法力飞速增涨,却在不久之后到了尽头,大有就此定型的趋势。

刹那间天地变色,三十六颗散发着五色毫光的珠子将伏羲重重包围,一盏莲花灯熊熊燃烧。虚空已断,时空折叠,伏羲痛苦地大叫一声,双手捧头,缓缓蹲下。

一张琴自虚空中出现,拨起阵阵奇音。琴内神念牵引宝莲灯,直往千年之前而去。神念化做淡淡虚影,竟与伏羲本身一模一样,曳了长长蛇尾,与伏羲越来越近。

河图、洛书附着太极阴阳鱼眼之中,放出万丈光芒。霎时间伏羲已然到了尽头的修为境界再度大涨,刹那间善恶两尸尽皆斩出。玄元控水旗遮天避日,三十六颗定海珠再造虚空,堪堪遮挡了天道的视线,时空长河里伏羲二而化一,长长的蛇尾盘虬,蒙蒙青光遍布须弥芥子。

八景宫内,女娲拈起一枚白子落下,浅浅笑道:“大师兄,你输了。”

老子棋艺不佳,自然认栽。而后推说自己炼丹心切,将女娲请出宫去。此时天明日朗,伏羲八卦已成,天道□□悄悄隐去,女娲抿笑驾临人间。

伏羲自八卦台上站起,四周一切杳无踪迹,仿佛刚刚只是做了一场大梦,梦里青光遍洒,烽火漫天。他抬起头,面色平和地看着女娲,轻声说道:“你也太大胆了。”

女娲喜极而泣,抱着伏羲大哭不止。伏羲轻揉女娲脑袋,低声说道:“莫让人知道……许多记忆我尚且无法恢复。这洛书……”

女娲抬起头来,低声说道:“她向我借了乾坤鼎一用,以洛书交换。”

伏羲想起方才三十六重须弥芥子阵,依旧心有余悸。

“不说了。”女娲甩甩头,朗声叫道:“还不出来?”

虚空撕裂,五色毫光润润莹莹,白衣少女纤足踏出,面上轻纱遮掩。

伏羲恍然,只道:“医女瞒得我好苦。”

云霄向伏羲微施一礼:“还请陛下调解二族纷争。”伏羲是人、妖二族之主,他的话比圣人更有用。

“伏羲自当尽力。”伏羲点点头,退后一步,伏地叩拜,“人主伏羲,叩见圣母女娲娘娘。”

云霄一怔,瞬间想到伏羲有着圣人亦不能及的神算功法,便也随了他拜见女娲。女娲会意,微微点头,面色凄楚:“二位免礼。”

三清联袂,自空中而来。西方二圣亦来。平心算出有异,亦赶了来,拉过女娲说了些什么。女娲微微颔首,望向与诸位圣人见礼的云霄。

伏羲早早收了伏羲琴,并河图、洛书一道遮掩了自身功力,此时正与云霄一道,与众位圣人见礼。众圣言道:“伏羲日月之功,当悯坏天下,恩泽世间。”

伏羲称是。

老子朗声说道:“伏羲创八卦,泽人间,当主三皇五帝之天皇位。”

是时,老子圣人命人族搭祭坛,祭天地,与女娲共封伏羲为天皇,得享圣皇果位。此时地皇未出,伏羲当继续治理人族,直到继任者出现。伏羲叩谢,与女娲交换了一个心照不宣的眼神。

此后,伏羲一面调解二族争端,一面大力推广治理之法。伏羲之名遍传天下,人族纷纷依附,成为真正的天下共主。女娲将一些实在不听劝的妖精拉到北边,命些法力高强的妖精治理。至于留在人间的,自然是和和气气,在伏羲麾下与人族共修天道,纷争不起。

至于天道,则又一次被欺瞒了过去。原因却是平心将拥有巫族血统的巫人与人族混居,成为人族大巫,行占卜、医药、鬼神之事。巫妖二族本为宿敌,一见面自然要争吵,人类完全被撇在一边。一时间三族势力交错,旁有飞禽、走兽、鳞甲三族参与争端,既不能一家独大,亦不能有灭族之祸。各方势力交错平衡之下,天道失却了威胁它的存在,各圣人也乐得见到天地间和乐融融,俱由得他们去闹。一时间波澜不起,天地宁和。

至于云霄,则被通天带回碧游宫关了禁闭,顺便对诸位圣人遮掩了她近日所作所为。云霄自知理亏,也感激通天照顾,乖乖留在碧游宫修道不提。

东方青木,主生,成仁。

此时伏羲已作了二十五弦之瑟,始庖厨、倡六畜,分地而治,圣名遍传。女娲化身为掩人耳目,诞下一女安登后辞世。

安登年长之后,梦中有神龙萦绕身体,而后诞下一子,是为烈山。烈山三岁知稼穑,后为伏羲之臣。伏羲算出此人日后有大功德加身,更兼身具皇者之气,鳞甲一族对他恭谨异常,便禅位于他,自己去了三十三天火云宫修炼。

(据《孟子·梁惠王章句上》载:神农,有娲氏之女安登,为少典妃,神龙而生帝。承庖羲之本(伏羲氏禅位与神农氏),以火德王。故曰:炎帝。勰疚辏嗨纾犟缰越烫煜拢屎牛荷衽#

烈山临位之后,承伏羲之遗泽,爱护百姓,将陶器发扬光大。此时云霄不在,又未曾传下弟子,孔宣亦早早随了云霄来到三仙岛修炼;加上此时人族多食荤腥,上古未曾有食材洁净一说,是时百病横行、民众困苦。烈山见此情景,便将政务托付诸位大臣,自己亲往山野,一株株品尝百草。

老子有感,下凡将烈山收为弟子,以解毒仙丹赠之。烈山得仙丹之便,尝草的速度快了许多,分辨出不少食材与草药。可仙丹终是有数之物,一旦用尽,他便有殁身之厄,却又该如何是好?

伏羲于火云宫中有感,上娲皇宫找到女娲,要了两样东西。一为赭色长鞭,一为獐鼠。鞭为造人鞭,身具大功德,朝诸多草药一鞭甩去,救命的便泛了红光,有毒的即泛黑光;獐鼠通灵,能观五脏六腑、十二筋脉,更有识别药性之能。二者临身,烈山的速度便快了许多。非但尝出了稻、黍、麦、粟、豆五谷,更是发现了茶树与诸多解□□物。烈山尝草凶险万分,有“一日而遇七十毒”之说。纵是伏羲,亦赞叹不已。

獐鼠为妖。这般相助人族,二族嫌隙未免又稍减几分。

烈山尝遍百草,带回五谷的种子,命众人播种。可此时众人渔猎畜牧已成习惯,如何能够转变为农耕?烈山无奈,唯有亲自动手。他以铲松土、播撒种子,渐渐发觉铲子翻覆过来功用更大,故而将铲加深变窄,发明了锄。

锄头一出,各种农具便纷繁而至。烈山传播五谷,使人果腹,功德万千,故以神农为号。神农居帝位,谦和从谏,爱民若子,天下皆服,尊为共主,位与伏羲齐。

农耕文明渐显雏形,私有财产开始增加。神农想了个法子。他寻了处地方,称为“市”,作为世间以物易物之所。是时世间未有贝币,私产亦少,神农之法大有裨益,故而天下推广。不久之后货币出现,商品交易初步形成。人类文明步入正轨,神农的使命亦将尽了。

这日,神农制作出五弦琴,却不敢弹奏,只说天命已尽,欲找寻继位之人。是时老子、女娲、伏羲降临,命人族搭祭坛、告天地,封神农为地皇,与伏羲一道在火云宫中修行,不得有误。

神农无奈,只得草草传位。众臣子认为神农之子有乃父之德,可为天下共主。如此世代相传七世,足有一百余年。当时在位的人界之主,是为炎帝神农的直系子孙,姜榆罔。

姜榆罔承炎帝之位,虽有薄德,却当不起人界共主。时间一久,未免有些蠢蠢欲动的部族。其间又以九黎部为最。姜榆罔虽有心征讨,可奈何九黎族人肉身强悍、力大无穷,自己族人早在农耕文明之下便的疲懒,又如何能将九黎部落一口吞下?此事不了,炎帝终究要寝食难安。

碧游宫之内,云霄终于结束了被监管的状态,再度驾临世间。云霄虽不明白通天的真正意图,可她却知晓截教日益壮大,已引起阐教的不满。元始一直在谴人寻找最后一位圣皇,企图抢在老子面前,将帝师之位收入囊中。

云霄望了一眼火云宫,感受着二位圣皇的气息。里面没有他。地皇神农乃是东方苍龙之化身。不过神农既然不是他,那么他必定是人皇轩辕!人皇……人皇……为什么会是人皇?人皇将来可是要有四妃十嫔的!

云霄咬牙,在老子与广成子之间思量半晌,终于肆无忌惮地释放着自身气息,遥遥面向老子的八景宫。老子微眯的眼睛缓缓睁开,命玄都盯紧了云霄。通天思量半晌,决定不去插手人教之事。老子对他已是颇有微辞,况且三皇终要入了人教。

云霄长长吐出一口气。当初她不愿求通天收他为徒,也是避免为自家老师平添烦恼。云头一收,她悠然降落在古老的姬水之畔。