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第五章:少年初出道

“先生,没事,我只是做了一个梦。”

江晓牧略显虚弱和无奈的回答。

先生也没有问江晓牧梦见什么,对先生来说,只要江晓牧没事,这就够了。

“把镜子收进身体,平时千万不要放出来,现在我们去小观,我再给你详细说说在镜子里看到的内容”。

先生说道。

江晓牧慢慢的收回意识,从遐想中回过神来,说:“怎么收?”。

“你一个念头,它会自己进去”。

“喔!”

江晓牧答应一声,收了镜子。

两人一狗回到小观。

先生让江晓牧先去拜过塑像,再去洞口,把洞口壁上的水滴舔了。

江晓牧依言,搬开供台下面的杂物,清扫干净,然后俯下身,慢慢的舔食洞口壁上那稠稠的黏汁。

黏汁入口,非常的温醇,带着一股泥土气息顺着食道而下再进入四肢百骸,舒服极了,但刚刚舔了,石壁上又重新渗出来。

这样几次下来,身体渐渐地变得火热起来,一股股热流顺着每条经脉向全身游走。

江晓牧像发高烧一样整个脸蛋红得发紫,浑身大汗淋漓,因为经脉暴涨而全身胀痛使得他全身不受控制的发抖,最后,身上所有的热流汇聚起来,一股脑的冲向脑门。

“轰!”

脑海一下子像要炸裂似地,整个脑海成了一片浆糊,一片混沌。

江晓牧一下子倒在地上,再一次进入了半昏迷状态。

“这......怎么又昏过去了?”

突然发生的情况再一次把老夫子急得失去了方寸,手足无措起来,老人家一下子看见江晓牧的状态,不知道江晓牧又怎么了,想救又不知道怎么救,只有手忙脚乱的在江晓牧胸口上不停地胡乱推拿。

几个时辰过去了,江晓牧慢慢的好转过来,刚刚醒来,就闻到自己身上传来的的阵阵恶臭,这才发现自己身上的衣服已经在昏睡中被身体里面蒸腾出来的大汗湿透了。而此刻的老夫子正不顾腥臭在自己身上推拿,他吃了一惊,连忙飞快地跑到小溪边,跳到溪里洗了起来。

江晓牧在小溪里洗了一番,开始清爽起来,一时间脑海清晰无比,感觉连目力都比以前强了一倍多。

其实,这一次还真的悬了,要不是江晓牧福大命大,因为平时长期在小观内,经常吸收从洞口逸出的元气,身体已经具有一定的抵抗能力

,否则还真的抗不过这场磨难。

老夫子看了镜子上面的内容,上面说首先要去吃山壁上的黏汁,却不知道要吃多少。

原来黑虎就是舔食了这个,才不吃食物也生龙活虎的,但黑虎每次没有耐性,舔食一次就跑了,所以分量刚好合适。

而这江晓牧却是一个贪心不足的,舔了一次再舔几次,再加上老夫子也是第一次接触这些东西,半懂不懂、雾里看花的,认为吃得越多越好,这才出现了因为过度食用元液而身体承受不住的情况。

这情况就好比一个几岁的孩子,突然之间给他服用了成年人的药量,焉有不出症状的道理,虽然这药是补药。

老夫子看见江晓牧回去,再看见他神采奕奕的样子,一颗悬着的心才慢慢的放下来。一直折腾到现在,老夫子这才心有余悸地给江晓牧讲他从镜子里面看到的点滴:

原来,古代儒、道、释三教盛行时期,三教为了争取统治地位,相互厮杀吞并,搞得整个星球乌烟瘴气,纷乱无比。

后来出了一个大能,力服三教,最后将三教融合。

并将三教的三部镇教功法取其精华,去其糟粕,将其中最精华的部分融合在一起变为一部功法,叫“归元心经”。

大能将其拓制在一种特殊材料“金精晶玉”之中。

这“金精晶玉”是大能在不知道多少年前偶尔得到的,原来的形状是一个残破的小碟。

炼成“归元心经”后,大能用“地源火”把这残破的小碟溶了,炼制成一张双面镜,这面镜子就叫“归元镜”。

释教教主原来有一颗“创教念珠”,也就是释教教主用来让教众历练的地方,炼成独立的一界。

大能得到以后不断的祭练,称“归元界”也叫“归元珠”。

这“归元珠”外部可大可小,随意变化,要掌握归元珠,必须先滴血炼化“归元镜”。

归元界内部域境宽广,里面由外到里分为三个区域。

最外面一层,是归元珠从江晓牧他们生存的星球上吸进去的“元气”,江晓牧前面在洞口舔的液体,就是因为“元气”从小洞逸出碰壁变成的液化状态。

中间区域是由比“元气”高级的“混元之气”充填。

而最中央的区域则是由更高级的“晶元之气”填充。

这“混元之气”、“晶元之气”是当境界到达一定程度的时候用来炼功才有用的,而且收集起来也非

常困难。

在后来这位大神快要飞升之前,选择了这里,,把归元珠放在这里,显现成一片大山。

洞口处建了一座小观,让观中的后辈能够吸收到逸出的元气。

这“归元心经”是一部功法,因为它是集三个顶尖大教的三部顶尖功法的精华而成,所以修炼难度可想而知。

这归元心经的修炼和其它功法一样,虽然五个境界,每个境界又分一、二、三层。

分别为开蒙境、混沌境、替生境、转轮境、归元境。

虽然只有五个镜界,但因为每一次突破,必须满足儒、道、释的各种条件才有可能成功!

所以每一次突破都很困难。

那位大能把“儒”、“道”、“释”融入归元心经,那么儒释道在归元心经中的表现分别为:

“道”主修炼体,什么伐毛洗髓、通筋锻骨、炼丹提汞、制符驱魔以及阵法精研、傀儡制作等等。

“儒”主修智慧,智慧越高,对事物的理解能力越高,对“归元心经”的理解也就更加透彻,也就更加容易掌握修炼方法,那样修炼也就更加事半功倍。

“释”主修精神力或者说灵魂力,灵魂力是精神力的高级存在形式,精神力可以用来渡化的生物,靠渡化的生物平时祈祷获得,用来增加气运和实力以及镇压邪魔、感化异类。

归元镜的两个面可以照射人和物,金黄色一面能够发出“燎原之火”燃烧对方,银灰色一面可以冰冻对方。

效果与主人修为和归元镜本身层次有关。

但归元心经中反复告诫:在没有自保能力之前,千万不要随意使用归元镜的两个面照射对手。

因为使用归元镜照射时会激发归元界里面的很多元素,容易被别人感知而心生觊觎。

这就是先生目前从“归元镜”中了解到的基本情况。

现在的江晓牧,由于舔食了液态元气,从生与死边缘擦身而过,已经进入了开蒙境一层。

身体杂质排除了、精神力提升了、脑袋清明开窍了,符合了儒道释的提升条件,进入了开蒙境一层。

只是他和先生暂时都还不明白而已。

他们就这样糊里糊涂的踏上了修真之路!