乾清宫，东暖阁。
李永昌擦了擦额头冷汗，迈下最后一级木阶，抬起头时，怀恩正笑吟吟的看着他，手里还抱着四五本书泛黄的古籍，两人不约而同的点了点头，错肩而过。
朱见深翻开怀恩所呈书籍，专挑折好的书页浏览，分别是宋真宗时期赵恒封禅泰山、祭祀后土于汾阴、敕封玉帝、真武等诏书，“古有帝君名玄始、君至、则乾坤轮转”等字眼也在其中。
“大伴是什么意思？”朱见深如坐针毡。
“这些事互有关联，兴起于同一时段。”怀恩问，“陛下知道神荼、郁垒吗？”
“那对门神？辟邪驱鬼，禳灾迎福，宫里到处都是。”朱见深说。
“启禀陛下，年三十拂晓，奴婢在内转运库直房门上见过神荼。”怀恩跪倒。
“你……你……说什么？”朱见深一紧张，口吃立刻发作。
“奴婢万死。”怀恩泪目，“神荼当日在门上显圣，自称东方鬼帝，向奴婢借外宅暂住，如若不然，他就要在宫里逗留。”
朱见深瞠目结舌，怔怔的看着怀恩两鬓斑白，心里没来由的一软，半晌才道：“起……来说话。”
怀恩依旧伏地，一鼓作气道：“奴婢随即安排东江米巷的家人返回居贤坊老宅，那些人在午前入住，并未登堂入室，自带铁皮辇重，设于中庭，有幼儿六人，年轻妇人二人，成年男子五人，形似虎豹巨兽二头。与奴婢接洽的那男子说，他们会在京师待一年左右，无意犯禁。”
朱见深想了想又问：“就……就这些？”
怀恩沉吟片刻道：“那人邀请奴婢登铁皮辇重小坐，内里装饰摆设不是我大明建制，亦非塞外蛮荒，似乎不是人间之物。”
朱见深苦笑：“大……伴起来说话，耽搁两……天，想必还……有别的发现。”
怀恩犹犹豫豫道：“奴婢能肯定的只有这些，心中猜测恐会混淆圣听，神异鬼怪之事，钦天监和灵台的文字记载更详细，应该能找出更多的蛛丝马迹。”
灵台位于皇城西南、西苑和社稷坛中间，隶属御用监。设掌印太监一人，近侍三十余员，学数十员，皆从年幼学起，专攻《步天歌》、《阴阳杂注》、《天官星历》等书。占候类《观象玩占》、《流星撮要》等书则需手写秘授，教法极严。另设有观象台、铜铸浑天仪等等，除校正时刻外，兼习写算，轮流上台观星象，以候变异，呈禀掌印，具呈司礼监，据实奏闻。
“起来说话。”朱见深沉默了一会，缓缓点头道，“灵台那里任大伴翻阅，钦天监交给御马监，让夏时亲自去查。”
夏时为御马监掌印太监，御马监掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事，名虽养马，实为禁兵，各地各军的监军皆自御马监出。
“启禀陛下，宫里还有一个小太监，可能比奴婢知道的更多。”怀恩又道。
“谁？”朱见深悚然心惊。
“那人曾言，初来乍到时，在皇城偶遇一孩童，对其青睐有加，奴婢在东江米巷见过，名汪直，时年六岁，在尚寝局当差。”怀恩欲言又止。
“汪直？好像在哪听过。”朱见深喃喃自语道，“怎么出去的？”
“汪直在昭德宫伺候贵妃娘娘，近日夜值，因年幼随几位年长宫女在尚寝局东院起居。”怀恩的视线上瞟，“奴婢查过了，年三十、初一、初二，汪直白天时在时不在，夜里依旧在昭德宫宿值。”
“朕想起来了，贵妃曾经提过，有个孩子跟朕小时候很像，等再大点就送进乾清宫伺候。”朱见深若有所思，“才六岁，晚上贵妃侍寝，把孩子也带过来，让朕好好看看，到底有几分像。”
与此同时，东江米巷怀恩宅。
程伟正和程圣君交换意见，关于张懋丞来意和用心，张懋丞在朝天宫谈及的全是禅宗末世、佛诤，道门只字不提，程伟却想从源头抓起。
佛道之争白热化始于嘉靖初年，正德帝朱厚照逝于正德十六年三月，朱厚熜以兴献王世子身份承继大统。当年六月，朱厚熜革除僧、道、教坊官三百余员，七月，黜罢迎佛太监，流喇嘛国师等二十七人回藏，诛妖僧瑞竹，废元明等宫寺，掀起了长达四十五年的禁佛运动，不论蕃汉，一律严禁。
嘉靖六年，礼部职方主事霍韬上疏，请清理僧道，查革僧道无度牒者，私创寺院庵观者、罪无赦。礼部右侍郎桂萼随即跟进，言僧尼、道姑有伤风化，应加取谛。同年十二月，礼部尚书方献夫发出最后一击，言僧尼、道姑有伤风化，欲将见在者，发回改嫁，以广生聚，年老者，量给养瞻，依亲居住，其庵寺拆毁变卖，敕赐尊经获饬等项追夺，戒谕勋戚之家不得私度。
正中朱厚熜下怀，遂诏：
“各处僧、道有父母见存、无人侍养，不问有无度牒，愿还俗养亲者听。”
“尼僧发回改嫁，以广生聚，年
老者量给养赡，依亲居住。”
“愿自还俗者，听其自求安便。各处寺院年久宫殿，任其颓坏，不许修葺。民间稚童不许舍入为僧，私自披剃。如有此等，罪其父母及其邻佑。”
“今天下僧、道无度牒者，其令有司尽为查革。”
礼部本欲拿佛道同时开刀，朱厚熜却选择性的视而不见，以佛法自西蕃来为由，轻飘飘的绕着道门走。
嘉靖八年，朱厚熜又以宫内火灾频出为由，黜奉释之训，诏曰：近年内府禁重地，累被火烧，毁官房数多所。致之由非一。前日幸寿所谓，虽未必无其实，因奉释事为本，亦饮酒、酣醉所致。内府官长随等家多有事此者，每作其事，朕多闻之。夫事佛以求福也，而反为灾害，惜乎下愚之为也。朕故于旨内言多，而所司为害，勿肯及此，卿等看其二旨稿，孰可来行。”
嘉靖九年，朱厚熜祭祀先圣先师于文华堂东室，文华堂东室旧有释氏像，朱厚熜以其不经，撤之。奉皇师伏羲氏、神农氏、轩辕氏、帝师陶唐师、有虞氏、士师夏禹王、商汤王，周文王，武王，九圣南向。左先圣周公，右先师孔子，东西向。朱厚熜亲作祭文，行奉安神位礼。
同年，朱厚熜下诏撤太庙广孝配位，将其移祀大兴隆寺。广孝即道衍，俗家姓姚，成祖时靖难功臣。
嘉靖十年，朱厚熜下诏毁弃大慈恩寺内佛像，收阜成门内保安寺故址、改建历代帝王庙，两寺皆为藏传顶尖佛寺。
最倒霉的还是姚广孝，牌位从太庙移至僧录司所在的大兴隆寺也没能逃过一劫。
嘉靖十四年四月，大兴隆寺火灾，朱厚熜下诏改大兴隆寺为讲武堂，僧录司携姚广孝牌位迁于大隆善寺，僧徒则遭遣散。
嘉靖十五年五月，朱厚熜诏除禁中大善佛殿，改建为皇太后宫，殿内有金银函内贮有佛骨、佛头、佛牙等物。
时任礼部尚书夏言，请敕有司，欲以佛骨瘗之中野。
朱厚熜这次做的更绝：朕思此物，智者一位邪秽，必不欲观。愚者以为奇异，必欲尊奉。今虽埋之，将来岂免窃发。
遂焚佛骨于通衢，毁金银佛像凡一百六十九座，佛骨佛牙凡一万三千余斤。
嘉靖二十一年。南赣巡抚李显、福建巡按徐宗鲁、奏请：清查寺观田地，还官召卖，并追收租课、花利纸、赎银二十九万有奇，次第转运抵京，以济国储。自后凡投献、拨给典卖者、各以律论，寺观田过五顷以上者，每亩课纳租银一钱入官。”
即僧人纳赋供役，朱厚熜大喜过望，诏可。
仿佛是上天助力嘉靖帝朱厚熜灭佛。
嘉靖二十二年，京师最大的藏传佛寺大慈恩寺失火，民间盛传天子排斥佛教深契天心，朱厚熜顺势诏毁，改其地为演像所。
礼部借此东风，再次重申取缔尼僧之谕令，并驱逐游方僧人。
上行下效，地方官府纷纷责令尼僧蓄发还俗。
嘉靖二十五年，给事中李文上疏：“迩年宣武门外天宁寺中，广聚僧徒，辄建坛场，受戒说法，拥以盖舆，动以鼓吹。四方缁衣，集至万人，瞻拜伏听，昼聚夜散，男女混淆。甚有逋罪黥徒，髡发隐匿，因缘为奸。故四月以来，京师内外盗贼窃发。辇毂之下，岂应有此？”
朱厚熜遂令锦衣卫捕系鞫问，乞捕为首者按律治罪。
无论蕃汉，但凡佛教，人人喊打，以至曾有僧言：“当时是，义学纷纭，禅宗落寂，而少室一枝流入评唱。断桥一脉几及平沉，虽南方刹杆相望，率半生半灭，佛祖慧命，殆且素矣。”
嘉靖四十五年，即将走到生命尽头的朱厚熜再次下诏，禁设坛、传戒、说法：“诏顺天抚、按官严禁僧尼至戒坛说法，仍令厂、卫、巡城御史通查京城内、外僧寺，有仍以受戒寄寓者，收捕下狱”。
夏霆滔滔不绝的展望嘉靖朝，为众人普及那场惊变伊始。
“嘉靖四十五年，二月，户部主事海瑞以为：世宗二十余年不视朝，深居西苑，专意斋醮，督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺，廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。至是，乃市一棺，诀妻子，独上疏论之。是为嘉靖朝最后建言之名疏，下锦衣卫狱。
嘉靖四十五年，二月，《承天大志》成。
……
嘉靖四十五年，十二月，世宗食方士之金石药，药性燥烈，至是死，年六十。第三子裕王载垕嗣位，是为穆宗庄皇帝，改明年为隆庆元年。”
“《承天大志》是什么？”程伟皱眉。
“朱厚熜由藩王之子入继大统，其就蕃地为安陆（州治钟祥），后又升为承天府，割荆州之荆门州，当阳、潜江二县及沔阳州景陵县隶之，当时与凤阳府、顺天府并称三都，《承天大志》即是安陆地方志，由徐阶、袁炜、严讷、李春芳、张居正等任总裁官编纂而成。”夏霆如数家珍。
“
跟阳城在一条线上，距离并不远。”程圣君若有所思。
“朱厚熜登基之后回去过？”程伟问。
“嘉靖十七年十二月，朱厚熜生母蒋太后去世，朱厚熜遂奉蒋太后梓宫南诣，与兴献王合葬显陵。”夏霆道。
“有什么异常？”程伟又问。
“异常？嘉靖十八年，二月初，朱厚熜南下之前立皇子朱载壑为皇太子、监国，又封载垕为裕王、载圳为景王。”夏霆想了想又道，“南下路上，前前后后一共发生三次火灾，二月二十六日前后，朱厚熜驻跸的赵州和临洺两处行宫，都在驾发之后起火。
第三次发生在二月二十八日，最为严重，最为怪异，朱厚熜驾至卫辉时，白昼有旋风绕驾不散，朱厚熜遂问策辽东库大使、神霄道士陶仲文，其对曰：‘当火。’朱厚熜欲令陶仲文禳之，陶仲文曰：‘火终不免，可谨护圣躬耳！’是夜，行宫果灾，宫中死者无数。锦衣陆炳排闼入，负帝出，竟无恙。
次日，朱厚熜敕行吏部，授陶仲文显职，赐诰印，许携其家于官，先封“神霄保国宣教高士”，再封“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，领道教事，回京之后陶仲文又创二龙不相见之说。”
“贼喊捉贼，陶仲文肯定有问题，弄不好就是他放的火。”张道行言之凿凿，同行如仇敌。
“张元吉还在刑部狱享清福，你的关心用错了地方。”夏霆翻了翻白眼。
“家门不幸，死有余辜。”张道行讪笑。
“既然张懋丞还在朝天宫猫着，张元吉就危险了。”程伟说，“成化帝知晓后定会起杀心。”
“吾祖玄庆已经出生，不至于断子绝孙。”张道行脸色惨白。
夏霆想了想又道：“还有一件事，不知是巧合还是异常，授礼部尚书、享一品服俸、赐白金、文绮、宝冠、法服、貂裘、蟒袍、靖微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人、邵元节，逝于嘉靖十八年八月。传其一日晨起，召徒语之曰：‘我殆将逝矣，安得走行在一见皇帝？’言未既，卒。时值朱厚熜南巡返程，驻跸裕州，闻之恸，手诏敕行令礼部拟定赠、谥，命中官锦衣护其丧，又敕有司营葬，祭礼如伯爵例、赠太子少师头衔、谥号文康荣靖。”
程伟微微摇头：“邵元节很有自制力，谨小慎微，专心祷祀，没什么恶迹，设坛祈雨、求子都属人之常情。倒是这个陶仲文，很可疑，并非正统道士出生，六十四岁高龄发迹，十三年后主动以病乞归、全身而退，还献上历年得赐蟒玉、金宝、法冠及白金万两，又八年而逝。为的是什么？只为送儿子邵世恩去死？”
夏霆奇道：“作恶多端，却能寿终正寝，还要怎样？官至特进光禄大夫、柱国、少师、少傅、少保、礼部尚书、恭诚伯、禄荫至兼支大学士俸，子世恩为太常寺少卿，赏赐至银十万两、锦绣蟒龙斗牛鹤麟飞鱼孔雀罗缎数百袭、狮蛮玉带五六围、玉印文图记凡四、封‘神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人’。见则与天子同坐绣榻，君臣相迎送必于门庭握手方别，比后世王林那个倒霉蛋强多了。”
程伟又道：“陶仲文献给朱厚熜的秘方，应该是壬寅宫变的推手，朱厚熜为什么要放过他？”
张道行猛的一拍大腿道：“我们张家只卖符箓，从来不做这些伤天害理的事，弄死神霄派，还宇内澄清！”
夏霆翻了翻白眼：“不学无术，这个陶仲文是自学成才。”
张道行怒发冲冠道：“绝对是借体降临，我张家深受其害，人人得而诛之！”
程圣君怒了：“说正事！再胡闹送你们去皇城当差！”
夏霆言归正传：嘉靖四十五年二月，嘉靖帝在《承天大志》修成时，曾对徐阶表示要亲幸承天府取药，“南一视承天，拜亲陵取药服气，此原受生之地，必奏功，诸王不必朝迎，从官免朝，用卧辇至，七月终还京。”
时任首辅徐阶婉拒，“取药一节，臣未知皇上所欲取者何药，今只开列品味，差一的当官员，或谕抚按官取进，彼必自行用心。如此则圣躬不劳，而坐致上药。”
南下一事暂时搁置，半年之后，承天府镇守太监上疏请修宫殿，嘉靖帝顺势同意，徐阶又一次反对，并串连内阁其他阁臣同时上疏，湖广水灾，中外汹惧，朝廷无法天子担负南下费用。
一直拖到当年十月，内乱外患始终不绝，此事才算就此作罢。”
程伟点了点头：“有两种可能，要么显陵真有嘉靖帝的退路或灵药，要么嘉靖帝想和自己的父母葬在一起。”
程圣君叹道：“徐阶这种墙头草都敢明目张胆的忤逆朱厚熜，南下怎么可能成行？死气已生，覆水难收。”
程伟看着张道行问：“第五十代正一真人张国祥有没有留下笔记之类？”
“大胆！”突然，门外传来一声娇叱，“你们这两个丧门星！竟敢不给姑奶奶开门！”