却说共国太子共和，心念姬胡犬甲之事，日夜兼程，回到镐京学宫，直奔召公之房，未进门即大喊道：“太师大人，共和来也！”召公闻声叹道：“晚矣——”共和急进入室内，问道：“太师所叹何事？”召公一一将犬甲、熊勇半夜逃遁之事告知，共和叹道：“真不想一月不到，生出如此大变。”召公言道：“共子勿再虑之，只一心学治国统军之道，待二年之后，学业全成，于镐京任职为官，历练能识……”
二年之间，召公悉心传教众太子，众太子皆成为合格的继承人。
镐京为学八年，众太子皆年至二十上下，依西周礼制，年满二十岁行冠礼，即加冠表示成年。
冠，本义指帽子，自夏朝起，冠既是御寒护首之物，又是贵族等级划分的标志，与冠相连的礼仪有严格规定，有“圣王重冠，以为国本”之称。西周进一步规范冠的级别应用，作为划分等级、维护秩序的外在观瞻，看冠知爵，看冠知级。贵族男子二十岁行过冠礼后，戴上表示自身等级、爵位、官职的冠，参与政治活动和社交，取得宗法制度下的继承权和祭祀权，结婚成家，传宗接代等。
冠礼是西周统治阶级培养继承人的重要活动，为了有效提高继承人的综合素质，除了要求“六艺”学成，品学兼优之外，还要在冠礼中使继承人接受严酷的人生考验，如饿肚子、不睡觉、鞭笞、杖击等等，增加勇敢、剽悍、忍耐等意志力，这是西周社会巩固贵族世袭制度的必备项目。
培育最高继承人太子，更是重中之重，太子的冠礼，更为严苛。
却说周夷王和召公为众太子行冠礼，筮卜吉日，确定良辰。于行冠礼之前，众太子沐浴斋戒三天。行冠礼当天，众太子在周夷王、召公带领下，首先祭祀天地万神、列祖列宗，诵“献神之誓”，然后周夷王端立而训道：
咨尔子臣，大周有端。尔年二十，弱冠之年。
君权神授，传于尔关。尔等承位，克勤克俭。
乃仁乃慧，尚德尚贤。谨守礼乐，职爵巍然。
书数筹算，重若南山。永练射御，保国若天！
周夷王严观众太子，一脸肃威更甚，稍停之后，继续训道：
笞肤知艰，饿体知难。圣脉贵胄，须品苦贱。
朕幼继祖，皆经百艰。深知其境，深得其然。
咨尔子臣，皆朕亲连。立戒三餐，立承杖鞭！
非怨朕责，非怒朕严。不受苦练，不知国难！
周夷王一身令下，召公拔剑向天，众太子一起跪受鞭笞，众刑卒不敢怠慢，挥鞭猛笞，众太子咬牙受痛，忍泪尝难。
众太子受鞭笞之后，又连断三餐，体验亡国之苦。
镐京学宫之中，众太子自周夷王亲自挥鞭，抽打太子姬胡，人人受三鞭之时起，至行冠礼受鞭笞止，历经八年严教严训，文武功力和心理意志都得到超人的锤炼。
西周的贵族子弟教育，摒弃其在当时特定社会条件下的等级制、世袭制、野蛮性，其重视被教育者的综合素质，特别是心理、意志的训练，在今天仍有一定的借鉴意义。
受鞭笞、挨饿毕，最后加冠，每位太子得到代表其爵位的三冠：第一冠名为“爵弁”，为参加祭祀之冠，第二冠名为“皮弁”，为参加朝会、政务之冠，第三冠名为“云端”，为日常之冠。
众太子以成年人的身份，各着新衣新袍，首先端戴“爵弁”之冠，祭祀天地万神、列祖列宗，又端戴“皮弁”之冠，行朝拜天子大礼，面向周夷王三叩九拜，三呼“万岁、万岁、万万岁——”再行朝拜太子大礼，三呼“千岁、千岁、千千岁——”姬胡傲首喊道：“平身——”众太子方完成冠礼的全部过程。
周夷王和召公精心设计的训育天下诸侯太子之计，历经八年。从衣食住用到六艺之训，从体骨砺练到心理定势，为太子姬胡管理天下打下了良好基础。
冠礼结束，周夷王和召公又对众太子一一依据血缘、爵位、才干、性情，确定所授官位。
授官之日，周夷王高坐天子之位，太子姬胡站于侧，召公周公率百官、众太子列队站于阶下。
钟鼓琴瑟齐鸣，大奏雅乐。
乐毕，周夷王首宣圣诏：“大周太子姬胡，即日为始，辅朕治政，号令天下。百官、诸侯，有事先奏太子，太子之旨，即朕之旨。”
周夷王又逐个宣诏：“鲁国太子姬濞，王族圣胄，姬姓之华，祖乃周公长子，文优礼雅，堪为楷模。特授副冢宰之职——”
冢宰，为西周统管政务之官，约相当于组织部部长，鲁国太子之职副冢宰，约相当于组织部副部长。
鲁国太子姬濞稳步正容，上前接住刻铸官职的铜牌，跪谢圣恩。
周夷王又宣诏：“晋国太子姬宜臼，王族圣胄，姬姓之华，祖乃成王之弟，文武兼备，忠义俱全。特授副司马之职——”
司马，为西周统管军事之官，约相当于国防部部长，晋国太子之职副司马，约相当于国防部副部长。
晋国太子姬宜臼英姿更发，上前接住刻铸官职的铜牌，跪谢圣恩。
周夷王又宣诏：“齐国太子姜寿，姜老太公之后，承继祖业，足智多谋，能言善辩。特授副太史之职——”
太史，为西周统管文书典策、代宣王命、记史制历之官，约相当于秘书长、宣传部长。齐国太子之职副太史，约相当于副秘书长、宣传部副部长。周夷王和召公感觉齐国太子虽好言统兵作战，用计破敌，然而夸夸其谈，心浮质飘，缺沉稳内敛之气，故而不授军职，改授文职。
齐国太子姜寿自以为必同晋国太子一样，授副司马之职，正洋洋得意，忽听被授为副太史，面容发愣，稍思片刻，迅速下跪，伶牙俐齿而言道：“陛下万岁、万岁、万万岁！太师躬安、躬安、安安安！姜寿承继始祖姜老太公之业，兵法传家，自幼苦读兵书，苦研兵法，志在为大周尽忠尽力，统率大军驰骋疆场。今陛下圣旨，授小子副太史之职，舞文弄墨。小子深知，乃因陛下与太师心觉小子夸夸其谈，心浮气飘，缺沉稳内敛之气。小子颇为自知、自责，己身一言一行，均能自察，定要洗心革面，凡事三思而后言，增沉稳之性。陛下天恩盛隆，太师教子有方，万望改授小子军职，统兵征战，小子必深铭陛下与太师大恩，忠心报国。小子之心苍天可鉴也！“
言毕，齐国太子又连连叩首。
好一个心灵口巧的齐国太子，一席话痛表心意，深责己过，周夷王边笑边对召公言道：“齐子前时年幼，有缺乃为人之常情，今其颇知己过，决心改之，朕意改授齐子随晋子统军，出谋划策，若有长进，则再授副司马之职，老爱卿之意若何？”
召公笑而言道：“陛下圣明，即如陛下之意。”
齐国太子闻听能有统军机会，猛然起身作运筹大计之状，忽又悟到失态，连忙下跪叩首称谢，周夷王、召公皆哈哈大笑。
周夷王接着又宣诏：“凡国太子姬直，王族圣胄，姬姓之华，祖乃周公三子，身正品端，尽职尽责。特授副司寇之职——”
司寇，为西周统管刑狱、缉捕之官，约相当于最高法院院长、公安部长，凡太子之职副司寇，约相当于最高法院副院长、公安部副部长。
凡国太子姬直直首直面，上前接住刻铸官职的铜牌，跪谢圣恩。
周夷王又宣诏：“共国太子共和，学宫八年之中，文武皆优，六艺皆精。又性和品高，沉稳练达，才堪大用。特授副太史之职——官职铜牌他日补铸。”
西周官职世袭，尤重血脉，故授鲁国太子姬濞、晋国太子姬宜臼、凡国太子姬直要职，虽然共国太子共和学宫八年，学业、才干、品德、贡献皆为超群，但血脉欠贵，周夷王本意授共和小史，即太史之下的小官，约相当于司局级，因齐国太子改授军职，遗下副太史之缺，周夷王临场升共和为副太史。
共和本牢记父言：朝廷风云，变幻莫测，镐京险地，学成速归，心中欲辞官归国，然而朝廷大堂，君命如天，众太子皆接职谢恩，自己一人难以开口相辞。共和听周夷王官职铜牌他日补铸之言，即知其中缘故，若辞官不就，天子必圣心不悦，又思只须二年，于镐京长长见识也佳，于是心稳气闲，跪谢圣恩。
其余众太子均授百司之中大小官职。
授毕众太子官职，周夷王感觉如大任卸肩，苦心设策，历时八年，将大周祖传的学宫之制发扬光大，妙使众诸侯太子自幼养成畏服儿子姬胡之心，尽管有犬戎、楚国太子夜半逃遁，但此二蛮夷本非善类，逃遁也罢，免得如召公所言，靡费国财，学得本领，为害更甚。
周夷王当夜卧于榻上，闭目回想：知子莫如父也，胡儿真胡，相憨性暴，懒怠贪吃，继承大位治理天下，令人心忧。周夷王辗转反侧，心思连连，学宫八年，赖朕慧眼派召公坐镇，胡儿学有所成，威有所立，然若为天子之时，须有贤良之臣相辅相伴，若时谁为贤良之臣？周夷王又一一思量众太子，晋子姬宜臼，文武双全，王族圣胄，同根同脉，忠心耿耿。又思鲁子姬濞、齐子姜寿、凡子姬直，皆各有所长。周夷王最后思到共国太子共和，虽国小爵低，非圣胄王脉，然其才略如此超人，气度如此沉稳练达，朕白日差点以小官屈之，幸而改授副太史之职，位列公卿，当重用之，以备为子所用。想着想着，周夷王心中禁不住生出：“恨不生子当如姬宜臼、共和”之念，又摇首叹气，止住此念。
周夷王收住神思，又回到儿子姬胡身上，现胡儿辅朕理政，尚急需建功立业，立威扬名，方能慑服百官诸侯天下亿民。何事立威最速？莫若率军出征，大胜敌军，凯旋而归。然征伐何方？方能立威最极。何策征伐？方能确保大捷，何名出师？方能使百官诸侯齐声响应，既免穷兵黩武之嫌，又隐为儿立威之实……
周夷王思来思去，头昏脑胀，不得要领，昏昏沉沉睡去。
心有所思，睡有所梦，周夷王忽于梦中大叫道：“妙哉！”手臂竟猛捶到爱妃娇体之上，惊得爱妃娇声大起！
正是：深思极虑立子威，妙计绝招入梦来。
欲知周夷王梦见何计，且听下回分解。（未完待续）