147小说 > 穿越 > 代汉 > 第242 魏以盐昌,蜀以锦兴(一)

第242 魏以盐昌,蜀以锦兴(一)

更新时间:2012-06-04

第242魏以盐昌,蜀以锦兴(一)军费

正月十五,元宵节。

岁首正月十五,本是汉孝武皇帝祭祀天神太一之日,属于皇家专用祭祀。但是,随着时间长河无情流逝,截至东汉末年之际,元宵已经变为全民性狂欢庆祝节日。遵循汉世风俗,巢湖也早早宣布,元宵当日,官民公休,并于人流密集城乡举办欢庆活动。

普天同庆之日,萧言立身兴巢县高台,先是回顾巢湖建安二年六月除蝗赈灾艰难时期,夸赞巢湖流民艰苦奋斗精神;而后再回顾巢湖两败孙策、逆击袁术、惊走刘勋、剿杀吕布的光辉战绩,奖赏一批英勇善战的猛将悍卒。

回顾巢湖兴起之路后,萧言又趁着热烈气氛,郑重宣布自今日起,他将以扬武将军职位,正式开府巢湖。

开府,也即是“开府仪同三司”。汉世制度,唯有司徒、司空、太尉等三公与大将军等等朝廷最崇高官爵,才有开府的资格。曹操所上表的扬武将军,品秩虽然比一般将军稍高,但是按例萧言却没有开府资格。然而,自从董卓祸乱两京引来关东诸侯征讨,汉家礼制瞬间崩溃,董卓属将李榷早在数年前就已打破汉家常规,先迁车骑将军,再高调宣布开府。有李榷旧例在前,萧言以扬武将军官秩开府,虽然不合汉家制度,容易授人把柄,却也并非不可行。

以扬武将军开府,于国家制度不合,必然惹来无数人非议,但这却是萧言深思熟虑后的抉择。

时至建安四年春,中国九州虽然军阀遍野,但是复兴汉室的言论从未断绝。追悼汉庭陈年盛世大环境下,强势如袁绍,稍稍露出称帝心思,立即遭到属从疯狂反对;枭雄如曹操,复兴汉室旗帜,至死不改;孙策孙权两兄弟,称霸江东二十余年,待曹丕代汉之后,才敢偷偷摸摸换上黄武年号。

袁绍骤然异心,引起部属疯狂反对;曹操几番筹谋无解,死后才由曹丕篡汉。袁绍、曹操两人,一人失之鲁莽,一人失之懦弱,萧言皆不满意。萧言既然下定决心兴建汉后第五代王朝,又怎会满意袁绍分封诸子路数,又怎会满意曹操、曹丕‘父夺权,儿篡逆’路数?萧言要开辟一条新道路,这一条路注定不同于曹操、曹丕,更不同于刘备、孙权。

以扬武将军军衔,逾制开府巢湖,虽然引起皇汉官民非议,其不良影响却在萧言可接受范围。萧言小心翼翼的逾制,一则温水煮蛙,降低皇汉官民反扑几率,免得再现袁绍被迫斩杀耿苞尴尬局面,免得成为曹操第二,只能寄望于儿孙辈;二则是激励某些代汉派系,让他们看到希望,并且积极行动。

且不说萧言逾制开府心思,无数巢湖文武官员是否能够领会,单说萧言宣布开府,即时公布府署幕僚人选。

故兴巢都尉兼兴巢县令楚永,擢升为兴巢校尉兼历阳县令,镇守历阳,补入扬武将军府参军。

故巢湖校尉府长史诸葛瑾,擢升为巢湖左校尉兼兴巢县令,镇守巢湖河口,补入扬武将军府长史。

故巢湖司马兼丹阳太守太史慈,擢升为巢湖右校尉兼丹阳太守兼合肥县令,镇守合肥,补入扬武将军府参军。

故居巢县长周瑜,擢升为护军都尉兼舒县县令,留戍巢湖,补入扬武将军府主薄。

……

……

伴随萧言巢湖校尉晋升扬武将军,原巢湖体系内众将帅也水涨船高,纷纷官升一级,由都尉军衔变为校尉军衔。

萧言此番开府巢湖,当属诸葛瑾受益最大,从身份较为模糊的巢湖校尉府长史,正式走入巢湖军将眼前。萧言赴战淮北期间,诸葛瑾任劳任怨如老黄牛一般辛苦经营巢湖,业已赢得萧言信任,今日加封诸葛瑾巢湖左校尉军衔,即是意味着诸葛瑾完全融入巢湖,从此再也不是接受考验的新人。

诸葛瑾之外,当属周瑜最为瞩目。

周瑜类似成德县刘晔,高族之后,名望崇高,是不折不扣的淮南名士。刘晔的名望,在建安二年击杀郑宝时达到顶峰,而周瑜的名望,则在协助孙策踏平吴郡时达到顶峰。建安四年春的汉世人,虽然不知道刘晔、周瑜未来能够名传千古,但是他们却无一人怀疑周瑜、刘晔的才华。因此,萧言高调宣布周瑜加盟巢湖之事,在淮南士族圈内犹如一场强烈地震,卷起一道道改变历史轨道的风浪。

数百年后的史册,如是为周瑜作传:

“周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景父忠,皆为汉太尉。父异,雒阳令,早亡。瑜长壮有姿貌,少有高名。袁术欲以瑜为将,瑜观术终无所成,故求出为居巢县长,船至长江,水贼截道不得通,遂留巢湖。建安四年春,帝以擒吕布功受汉封为扬武将军,开府,辟瑜为主薄……”

======

欢度元宵后,巢湖回归平静,一切都在有条不紊运行——唯有萧言例外。

萧言很苦恼。

巢湖四面皆敌,刘勋、孙策、袁术不说,陈登也是一颗随时可能爆炸的地雷。乱世军权第一,萧言之所以能够立足巢湖,亦是籍借巢湖健卒连续不断的胜利,但是战争所考验的是国力,而非一时的高素质。就如后世,一战时期的不列颠熬不过德国,二战时期的德国熬不过苏联,仅靠巢湖现有的兵力,根本无法纵横九州。

欲霸淮南,须有强兵;欲集强军,须有钱财。

无财不足以成军,尤其是农业社会封建家国体系下的军队,没有民族主义等等口号可喊……再说,今时是军阀混战而不是五胡南北朝,民族主义就是诞生也没有用武之地。封建家国体系下的军队,是为主帅而战,是为自己前途而战,是为钱财而战,巢湖军队能够连续战败孙策、刘勋等军阀,固然是萧言、太史慈用心训练,但是其中未必没有巢湖分封给流民土地因素。土地和军功捆绑起来,所以巢湖才能依靠较低薪水笼络一批士气高昂的忠心兵卒。

然而,巢湖九县唯有巢湖附近推行土地捆绑政策,截至目前,巢湖军队已经发展到瓶颈期。

学后世打土豪分田地,不说萧言本人是否推崇,单是想想王莽,就该知道想在汉末搞无产阶级革命,那不是以武止戈,而是火上浇油。分封士卒土地不可行,那就只能采取汉世惯例,通过高额的钱财粮食维持一支属于萧言私人的军队。

但问题的关键是,钱财哪里来?粮食哪里来?

萧言昔日入主巢湖,曾向流民承诺,免除巢湖流民两年粮税,起自建安二年六月,止于建安四年六月。如今已是建安四年春,伴随巢湖秋收粮税上缴,巢湖府库虽无盈余,但也可以从此告别粮食短缺时代。尤其,巢湖二年蝗灾因抱草瘟灭绝,未来数年无须担心蝗灾再起,巢湖粮食生产也得到一定保障。当然,由于大批淮北流民涌入,巢湖未来数年虽然告别粮食短缺,但也绝不会富裕,以粮食为基础扩军只是奢望。

粮食扩军是梦想,那么以钱财扩军呢?

钱财之利,最快莫过于借助国家机器发行货币,以空手套白狼手段来获取物资。汉世不曾推行纸币,但是冶炼五铢钱、发行五铢钱,依然是一笔利益可观的收入——发行五铢钱和后世发行人民币,国家盈利在道理是一样的,唯独发行人民币获利远远超过发行重金属货币五铢钱而已。事实上,早在诸侯讨董时期,董卓为了应付庞大的军事开支,就曾冶炼无数五铢钱,史称“董卓小钱”。

冶炼五铢钱是最快捷赚钱法子,但是萧言却无能为力——因为巢湖所辖九县境内,没有铜矿。不但巢湖所辖九县没有铜矿,整个淮南,包括广陵郡、淮南郡、庐江郡,全都没有铜矿。境内没有铜矿,萧言又如何冶炼五铢钱?

其实,巢湖附近并非没有铜矿。淮河以南有铜矿,但是铜矿全部分布在江南和荆州——江南丹阳郡,有汉朝官方大型冶铜基地;荆州境内,亦有汉朝官方大型冶铜基地。荆州的铜矿且不说,丹阳郡的铜矿,要么在孙策直接辖域内,要么随时可能被孙策出军夺取。丹阳郡的铜矿,巢湖此时只能看不能摸,令萧言不禁苦闷异常。

萧言很苦恼。

恨淮南没有铜矿,恨孙策江南地利。孙策不但占有铜矿之利,更已借助孙坚名号,赢得许多江南本土豪强望族支持,钱财不缺。反观萧言,没有铜矿支持且不说,淮南江北本土豪强望族也对巢湖冷眼旁观,若非摄于巢湖百战百胜余威,某些地方豪强,他们甚至敢聚兵反叛。

郁闷!

萧言如果想崛起淮南,必须扩军,但是军费不会从天而降。

两千年后世科技远超汉世,萧言随意挑拣一项,都能在汉末盈利,但萧言不是超人不是达芬奇,更没有超级记忆。后世的玩意,萧言从来只会享受而不会制造。至于萧言资历所涉及专业,大多数又过于高端,汉末缺乏实现条件——好似后世一名普通程序员,在铁器时代,无疑纯属废物。

“军费!”萧言恨恨咬牙。