这是一本华丽且经过药水浸泡，永不腐烂的书。
天父圣书，有万书之书的称号。
被认为世间智能的源泉，除了教宗跟获得许可的枢机，没有人可以去翻阅。
每年，教廷选出了几位忠诚有智慧的年轻神仆，在这书面前跪礼，祈求得到天主开智。
里面的文字是将光石磨成粉，一笔一字描绘上去，用了十年时间，四十二个工匠，书匠才完成这本圣书。
每一代圣父都有这三样东西。
因此又称“三神器”
这三件至宝，眼前出现其二，柴苏恭敬地接过去。
“其他人，还不跪下!教廷至宝在此。”
易安起身要把宝物传过去时，喝令三人众跟这些士兵，对这宝物行礼，而柴苏半接，易安站着，其他人要是跪下，不就是跪着自己吗。
这想法三人众也明白，但还真不好拒绝，柴苏也在旁令众人低头，终于形成，众人跪伏易安一人的场景。
接过两件神器，柴苏开心的像个孩子。
他的曾祖父曾经被教宗发出过破门令，前往罗马寻求原谅时，就描绘过三神器的场景，并传下文书，今日此物却落到自己手中……
爱不释手，接过之后。
柴苏同时也问起易安事发，早想好一套说辞的易安，把所有罪孽都推给对手。
“殿下，当我们与佐伦启，司铎长达成协议后，他们带我去面见卢约二世，病榻之中的圣父，知道了紫室入侵后，以及两大骑士团面临分裂的危险，决定将权柄下放，让海伍德与我们合作，可海伍德与巨人勾结，想兴兵作乱，并狭持圣父，过程中，圣父不幸罹难……”
“可恶，进攻圣本堡，夺回宗座遗体!”
柴苏听完，让他的大军发起攻击。
这一万人，有三千是北非周边招揽来的武士，柴苏从西西里诸侯，当了北非霸主，实在是风起升运，短短几年时间，这些旧有外族表面改信，实际上都上外邦异族之心，一进入这地上神都，就起了抢夺之心。
平叛所谓勾结巨人的乱军时，他们本身也是鸡鸣狗盗，甚至已经浇灭火灾的地方，还重新被纵火起来。
大量贵人，商人之家，都被进入拿走财物，甚至长的好看的女眷及男眷，都不能避免。
易安的手下问他，是否禀告柴苏?易安却摇头。
这些人中，大多是三人众的手下，易安也不制止，这样一来，柴苏在罗马的统治，就会失去支持，三人众也会被民众永远厌恶。
并且他还让手下偷换三人众的袍装，自己也派人偷偷加入。
半日时间，大局已定。
此时城中混乱。
“叔父，我们怎么办?”
布兰的骑士入团推荐人，被死去骑士团长交代守护宝物的法康?邓肯，此时跟侄子皮尔逊决定离开。
但只有办法带走一小部份圣本堡中的圣物跟宝物，比如圣人遗留的圣戒，圣头颅，圣手纸等。
“我们带这些东西到耶路撒冷，去见麻风王，陛下先前跟其联姻，我们借他们的兵力再兴罗马，那本天父圣书就在麻风王手上，当年为了东征，卢约一世陛下，曾带到圣地激励人心的。”法康道。
可皮尔逊不想逃亡，他想投贼。
并道，“要不我们投降吧?”
气的法康朝他打了一巴章。
用力过猛之故，皮尔逊被打的眼冒金星，倒在地上。
法康还上前补了一脚，“跟叛徒不可能合作，有这些想法的，都是背弃陛下，没用的东西。”
一直以来皮尔逊都是这么被叔父教训。
只是这次他实在气不过，剑朝叔父刺去，但没有得手。
“逆子!”
大难来时，人的心赤裸求利。
皮尔逊一出剑就后悔了了，但看见叔父的脸，他不敢弃剑，为了自保又挥剑过去。
但好色懒惰的他，比不上自律的叔父。
法康最终斩杀侄子出逃。
教廷三神器，天父圣书最少出现，重要性却是第一，里面有两句话。
“凡太阳触及处，皆为神土。”
“凡需进食之人，皆为神仆。”
教廷强势时，教士们把这两句话扩大解读。
一块地盘，哪怕是异端所占，但只要被信奉光明信仰之人夺回，就成了神土，因为信仰光明之人，就为神之忠仆，仆人只是代管神在凡间的土地。
所以才会有后来，教廷有着发出土地宣称，甚至赐封守护的权力。
这日后。
卢约二世被易安神格化，既然卢约二世自言得天主之声，基督恩音，武力超群，那就推其一把。
当日故事演变到最后传出的版本是，
卢约二世发现海伍德不轨后，身体突然复原，手持骑士剑，对抗海伍德叛军。
从睡房杀到御殿，以及圣本堡的花园广场。
宗座砍钝一把剑就换一把，上百位叛军亡于其剑下，没有一人敢上前。
卢约二世有如战神下凡，最终海伍德用上连发弩箭这样违背决斗精神的武器，才将卢约二世击败。
也因这一故意渲染，卢约二世被后人冠以“剑圣宗座”之名。
他早年在东方耶路撒冷，一手持剑，一手传经的故事，也被大加改写。
他是英雄时代后，最伟大广为人知的教宗，也带走教廷最后余晖。
这一事件，失去两位正，代宗座，使罗马动乱数年，被后世认为天下大乱的开端。
柴苏把都城迁移到罗马，突尼斯当作次都，二元统治体系，让他的长子掌管突尼斯。
他掌管罗马数年，教廷的权威被柴苏压的抬不起头。
后人多用“柴苏霸罗”，形容此事。
柴苏上罗成功后，各国教会震动。
但柴苏还伪照一份，卢约二世先前所写的信件，大意是指，卢约二世早先跟自己的交恶，都是故意为之，实际上要让不忠于教廷的人，显出原形。
毕竟巨人打着上罗的旗号是事实。
罗马快速陷落后，柴苏也知道一不小心就会引火烧身。
他以罗马名义，对北面光明诸国说，可降低给罗马的教税，各诸侯可在自己国中跟属下主教讨论教职人选任命。
柴苏以降低财权跟教权的方法，又发出守卫罗马，抵抗巨人，铲除叛徒的英雄形象来。
此时的光明世界。
北境发生王位争夺，法兰克乐意罗马内乱，施瓦本跟巴伐利亚打成一团，卡斯提尔收复失地分不开手。
东欧到巴尔干的几个国家，又对罗马鞭长莫及。
有绝对影响力的法兰克，已经出兵支援北境，他东边的施瓦本也发生国王出征失败的空虚状态。
加上巨人跟柴苏随时交手，法帝更乐于让两强相争自己谋图后变。
这次罗马易手，对教权衰落产生重大影响。
一万联军入罗马后，外海抵抗巨人的医院骑士团，并不理会柴苏的罗马教令，两者成为平等状态。
圣殿骑士团的残党在日后，又组织三次行动，但在缺少外援的帮助下，都告失败。
有一部份失败原因归于当初卢约二世把两大骑士团，调入东方作战，却因霍华死伤大量有经验的骑士跟士兵，形成断层，他们经验不足，最终都被柴苏消灭。
最后在柴苏威逼利诱下，圣殿骑士团人员，残党要嘛东渡耶路撒冷，跟随法康。
或者并入柴苏之下。
柴苏开了叛逆第一枪，诸国又因各自利益盘算，万人响应，几人出手。
圣城王国号招大军除贼，可从圣城到罗马，遥远大洋，也不是几天能达成的。
但麻风王还是干了，他一出头，陆续诸侯响应。
但命运之神又眷顾柴苏一次，圣城的海军在地中海碰到风暴阻拦，折损严重，不得已退兵。
因国中还要防备阿拔斯跟奥斯曼，最后再征罗马的计划也耽误下来，让柴苏霸罗形成事实。
隔年开始，光明各国几乎都自行推举主教甚至大主教。
贵族领主的力量前面被卢约二世压制多惨，眼下就反扑多快。
......
柴苏踏入圣本堡那刻，还带来那三位亲族，阿非利加三人众，跟他的长子--阿提利。
阿提利长的一点都不像柴苏，喜欢读书，身子虚弱，有如女人，但最受柴苏宠爱，也委以重任。
宗座之位，柴苏也登了上去。
文书库中，存在着大量机密，也被柴苏跟易安一揽无疑，各地传说，以及用兵情势，甚至还有派出去的间谍……
都是极为宝贵的资料，光是教廷的藏书，就是无价之宝，这一次没花费多少时间，就进入罗马，不愧神眷者之名。
柴苏让人把曾祖父被破门之事的卷宗取出，接着当所有人的面前烧到。
“不要任何记录留存，此事永远消失。”柴苏下令。
接着他又接见佐伦启。
佐伦启被用担架抬着，小心翼翼的看着柴苏。
十多年前，自己身为郡主教时，对柴苏洗礼时，柴苏要恭敬的接受受洗，现在，地位天壤之别。
三人众，易安，跟几个柴苏亲信一旁站着。
场面十分压抑。
佐伦启不由心想，天父圣书上曾经预言，主后一三二零年之后，半岛会出现一位帝王，可这位帝王可不是什么天使下凡，他将主导十字军东征，是撒旦附体，火烧圣堂，令教宗弯腰，诸王跪地，手持火剑，重建罗马……
半岛之人，预言中的魔王，佐伦启越看越觉柴苏是这位千年之人……