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第三百三十五章 大夏要完

和苏临预料的完全不一样,那个男人并没有来湖城,那个东瀛密使似乎在与他对战后,就逃走了。

这倒也很合理,黑弥天毕竟不是吃素的,自己虽然胸口上多了一道莫名其妙的封印,但既然能从黑弥天的躯壳中重生,就证明对方没有余力对自己进行补刀,应该也是重伤了。

湖城百废待兴,但众人同心协力的场景让苏临感到满足,虽然他对这种短暂的好景不抱有太大期望,若没有从根本上解决问题,一切都会卷土重来。

就像朱九勤,他做的已经够多了,但最后这个国家还是变回了原来的样子,虽然有些事物的确改变了,但最终依旧成了一个上等人吃下等人的国家,什么都回来了。

在花了一天时间购买物资,整顿行装,苏临在第二天的凌晨启程,继续往石虎关的方向出发,他昨天依旧一晚上都没睡好,一旦槐南不在身边,失眠和感官失灵的症状便如诅咒般卷土重来。

值得一提的是,湖城城门外那些打坐的难民消失了,只剩下一个偌大的,腐尸堆砌而成的尸台留在城门口,官兵们找来许多柴火,烧了一宿才全部烧光。

苏临还从一些游商口中,听到了一些奇怪的传言。

一些游商在来湖城的路上,遭遇了难民的袭击,衣服和货物全都被抢了,而袭击那些游商的人,都是骨瘦如柴,浑身散发腐尸臭味的难民。

那些被袭击的游商中不乏武艺高强的镖师好手,但所有人都死了,只有一个镖师跑了出来,将这些话告诉了其他人,然而等其他商队抵达镖师所说的目的地时,只剩下被吃剩的人骨。

那个死里逃生的镖师说,那些难民虽然人数不多,但一个个都武艺高强,身手灵活得像妖怪一样。

他们杀人时会说一些奇奇怪怪的疯话,在杀光人分东西时,也一点不显得高兴,他们总是在哭,总是在不断咒骂着什么。

他们还像镖师打听哪里人最多,哪里最近,互相之间讨论杀人的数量,但他们讨论的不是自己杀了几个人,而是还有几个人要杀。

有人说还要啥一万三千六十人,有人说还要杀两万零五十人,有人还要啥九千六百人,数字多的人,往往在聊天时会哭出来,其他人便总是安慰那个人,教对方杀人的手法和步骤。

镖师被他们抓着上路,如果不是偶遇意外,那镖师也无法逃出。

虽然获取的信息量很少,但若这些传闻都货真价实,那也可以推理出不少有价值的情报。

首先可以确定,那些难民既然敢正面偷袭商队,并且人数很少,就证明他们的武艺极高,一个骨瘦如柴的人,能轻松击杀那些训练有素,并且配有武器的镖师,除了搏杀技术的绝对碾压,是无法做到的。

除非这帮人是修士,并且还能和丛冰清一样无视天条,否则只能依靠强悍的杀人技术。

但若有这么强大的杀人技术,这些人会沦落到流离失所的地步吗?

答桉是根本不可能,对方既然能以人为食,就代表那些袭击者的道德水平极其低下,再加上恐怖的杀人技艺,他们根本不需要仰赖任何势力,光是烧杀抢掠便能称霸一方,最不济也能以人为食,不至于饿到骨瘦如柴。

如此一来,最容易想到的合理解释便是——这些人是刚刚得到了那恐怖的技术,在此之前,他们的确只是手无缚鸡之力的饥民。

除此之外,他们闲谈的内容也十分古怪,还需要杀戮的人数,就仿佛任务一般。

并且他们在杀死商队分享货物时,并不显得高兴,反而经常咒骂哭泣,这说明他们击杀商队的人并非为了掠夺货物,而是单纯为了完成杀人任务。

那些难民的衣服上带有尸臭味,很有可能真的是从湖城门口离开的那些人,他们有着以万为单位的杀人数量要求,并且对世俗物品没有追求,甚至对食物都没什么追求。

从他们想去人数多的最近的地方,而不是去最有钱最安逸的城市,可推理出他们的最优先目的并非生存,而是屠戮。

综合以上这些判断,苏临在脑海中勾画出了这些古怪难民的人物形象:有极强的战斗力,并且并不依赖修仙力量,更依赖自身经验技术;

唯一的追求是杀人,但杀人这件事又不让他们感到快乐,反而很痛苦,仿佛是某种不得不完成的任务。

这些人很可能和湖城的难民是同一批人,身上没有修炼过的痕迹,并且强大的战斗技巧是在某一时刻突然获得,而非长期训练所得。

排除掉苏临不知道的那些信仰古怪的真仙,在苏临已经获取的知识中,只有一个种族与这些难民极其相似,天尊曾经以这种种族为典例,阐述过三观无绝对对错这个论点。

域外天魔。

这便是苏临得出的结论,但他也不敢肯定,因为绝大部分域外天魔都不是圣人,他们在转世到这个世界后,感受到的是比死时痛苦百倍的体验,几乎所有天魔都会在转世之后立刻自杀。

像修仙界传闻那样滥杀无辜的,则是天魔中的绝世圣人,属于那种甘愿自身承受无尽痛苦,也要将更多人带向死后美好世界的大好人,显然这次传言中的那些难民天魔,没有这般觉悟,从他们给自己自设杀人目标这一点,便可见一斑。

当然,苏临并不觉得自己的猜测绝对正确,他也没有多余的时间去处理这些棘手问题,能做的只有将自己的猜测和想法,通过传讯玉符告知陆竹雨,而他自己,则继续前往石虎关。

东瀛的事,必须解决一下,否则这大夏,怕是要完……

大夏京城,金碧辉煌的朝堂之上,朱民本端坐龙椅,倾听着各位大臣的奏报。

“诸位爱卿,自东瀛作乱以来,全国各地情况不容乐观呐,我听说武安以东的都城,老百姓都吃不上饭了,但朝廷的赋税依旧严苛,在这种紧要关头……是否应该暂且免去百姓们的赋税呢?”

一个大臣立刻站出来:“皇上!万万不可!恕老臣直言,此一时彼一时,先皇的国策已经不能适用于当下的局势,高赋税是我大夏国的优势,比起百姓,为官者自然更知道钱财粮饷该如何调度。

现在之所以粮食紧缺,恰恰是因为此前将过多粮食留给了那些庶民,庶民鼠目寸光,不知未雨绸缪,早早耗空了粮藏,因此才有饥荒。

试想若当初,朝廷广纳粮食,将粮食储备起来,在如今危难之时开仓赈灾,岂会走到这一步!

依老臣看,让庶民自己保管那些粮食,才是此次大饥的根源!

当务之急,是改变当下的粮税政策,提高粮税,让朝廷来统一调度粮食,这才是真正的为黎民百姓负责,才是先皇所说的以民为本!”