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第五章 内视见骨

日正当中,艳阳高照,从窗外照入路家大厅。

太阳照在路战的脸上,却显得他的面孔一半处在黑暗中,阴晴不定。

路战一边收拾着桌上的碗筷,一边不住叹息:

“遥儿这天资,也许好过头了。”

白婉把空盘子堆在一起,摇头道:

“天生武骨,总归是件好事。”

“是,但是?。”路战面露犹豫之色。

本来,他是想让玉微拜入武府,学一点养身健体的武功,回来也好生活。

听闻武府正令来访,他去请求镇长,让他来看看玉微,也只是为了求得一个入府名额而已。

职位不用太高,普通的武府从学就足够了。

哪知道玉微天生武骨,被许严大为赞扬,要推举为武府正传,甚至上传。

要知道,特权总是跟义务同在的。

正学之位,享有种种资源,也有相应的责任要履行。

路战叹道:“正传之位,责任重大啊。”

普通的从学,习武有成,从军两年之后就可以退伍,这些经历只会成为磨练,此后人生大有可为。

但成了武府正传,就是武官预备役了。

不只在求学习武时受人瞩目,承受上面的期待与压力。

正传结业后,还有义务要尽,不是直接入军府,成为将校辅佐,就是成为其他武府的正令、从令。

入军府,就要上战场打仗。

入武府,同样不轻松。

武府在东煌礼制上从属三府之一,更在五部之上,地位崇高,和军府、工府并列,由天子亲自执掌,东煌武相国担任天京总府之主。

看着前途远大,其实要一生效力在武府,或者忙于平息江湖纷争,整日与各式各样的人争杀。

因为过去的经历,路战不希望自己儿子也陷入无穷无尽的斗战之中。

那是一条不归路,与人斗,与江湖斗,与异族斗,与他国斗。

他好不容易脱离战场,远离江湖,在清河镇安顿下来,怎么会让自己儿子又踏回去。

“这条道路,凶险无比啊。”

路战目光闪烁,望着远方道:“我怕了。”

白婉看了他,柔声道:“如果去武府会面对危险,那不如让他在这里好好生活,平平安安。”

“真要习武的话,我们也不是提供不了血药,给不出上乘武功。”

母亲的话语虽然轻柔,却十分坚定。

路战沉默了一会,也道:“总不能让遥儿体验到我们曾遭遇的。”

他目光闪烁:

“而且遥儿名气若传出去,可能会引来那些人。”

“武府之事,真不行就推掉吧,大不了遥儿的武功,由我亲自指导。”

玉微人在房间,但他体质特异,也能听见两人的对话。

对于他们想法,玉微也能理解。

在他看来,这两人纯粹是关心则乱。

父母担忧孩子安危,也在情理之中。

但他都还没进武府,还没开始习武,就担心他会面对的危险,实在杞人忧天了。

当年《列子》所纪录的杞国人,好歹是一位修行者,见仙人斗法崩灭天穹,打穿大气层,因此担忧天塌下来,会造成生灵涂炭。

但他修为低下,就算再怎么担忧,也不能阻止仙人斗法。

因此,便有此句“杞人忧天”,表示修为低下,就是成天担忧天塌了也没用,不如好好修炼,到时候天真塌了,可以自己上去补天。

可是此世父母的担忧,在玉微看来根本不需要忧虑。

玉微可是仙人,寰宇大劫都面对过了,还怕凡间苦难?

别的不说,只要给他接触武道的机会,他就能从此世功法体系推导出方法,重新思考如何修行仙道。

到时候取回修为,即时只有一点,也足够在这个世界纵横了。

当然,这不能与父母言语,玉微只是摇摇头,任由他们决定。

现在,两人还没真正下定决心。

路战让他收下许严的玉珮,明显也是留个退路。

“反正,我只需要有办法接触武道即可,并非一定要拜入武府。”

就像路战说的,让他来教导武功也行。

他心里道:“此世父母指点武功,倒也可以,还比较不引人瞩目。”

至于父母口中,自家就有上乘武功和充足血药,玉微倒不意外。

他早就看出父母有不寻常的过往。

道门不讲因果缘分,但也说承负,也讲天人感应。

能吸引他这名仙人来投,转世成孩子,必定有足有感应他这位“天人”的来源!

有事情发生,或者吸引事情来,对他来讲是再正常不过。

就像引起“寰宇大劫”的那位存在,光是待在那里,就牵引上亿光年的星系为之波动。

因缘、天人感应之间,也存在这种“引力”。

玉微作为仙人,会在命数上吸引他,与他产生感应的,必然有不凡的一面。

对于路战和白婉似有隐秘的身分,在玉微看来也是“不愧是我此世的父母!”。

再大,还能大过异宇宙仙人转世不成。

在房间聆听了一会,见路战两人似还在思考,玉微就摇摇头,坐回床上。

他的房间不大,只有一张小床,一个架子,摆满了书册。

路家的床铺,是用一种称为“棉根”的植物干燥后捆成,这种植物能防虫蚁,方便保护孩童,只是十分干硬,睡起来不舒服。

玉微自然不在乎睡起来是否舒服,盘起小腿,在床上摆出一个五心朝天的姿势,就闭上双目。

许严今日所说的“武骨”和“武道六境”、“锻筋易骨”,给他不少启发。

这些词汇本身,就蕴含此世人对于武道的一番总结。

对于玉微来说,已经足够从中推导出不少信息。

而这些信息,够他做出尝试。

玉微闭着眼睛,放空心神,开始顺着特定的规律吸气吐气。

随着吐气,他的意识逐渐趋于宁静。

心湖中毫无波动,万物都缓缓远去。

仿佛一个瞬间,又仿佛永恒一般漫长,玉微的意识完全“清静”,不觉内外。

他沉入一种玄之又玄的状态中,无思无想,无知无觉。

比起睡眠更深处的休息,玉微把肉体与精神都放空到极点。

在他放空的“精神”中,世界化为一片漆黑。

漆黑的世界没有一丝念头生出,就像真正的虚无。

如天地未开,一气浑蒙,无形无相,故可曰无。

不知过了多久,漆黑的虚无底部,才有一片闪烁的光芒浮起。

光芒一现,玉微的意识缓缓甦醒。

他重新“醒来”,睁开眼睛,却感受到身体没有任何动作。

甚至他做出“睁眼”的想法时,身体上的眼睛也没有睁开。

但玉微没有一点意外。

这很正常,因为他现在从“身体”脱离了出来。

他现在,只是一股“意识”。

这意识,不是大脑电波的讯号,不是脑皮层中记忆的凝结,是一股纯粹的“心灵意识”。

一个不依靠肉身,脱离大脑也能独立思考的自我意识。

这是玉微和此世最大的差异,他真正的底气。

一个属于仙人的“真我”。

仙人的意识,在照见先天灵光后,就经过一种异化,或者说升华。

已经与正常寄宿于大脑、魂魄的意识不同,是一种“我思故我在”。

这种意识不需要载体,可以容纳过去的记忆,在先天灵光都破碎的状态下,保证玉微依然是玉微。

宇宙迥异的规则,可以剥夺他的灵气、法力、元神、魂魄,却无法理解剥离他的真我。

真我,便是仙人经历修行,取得的真实自我,是真正的独立意识。

凡物的意识来自大脑。

人族的意识来自魂魄。

修行者的意识来自神魂、元神、灵光。

仙人的意识,则无所依附,自己自在。

意在,心在,即神在,而“我”在。

那是纯粹的“心”、“我”、“意”。

名为“真我”,一个不需要独存于世,真实而不受外在影响的意识。

虽然没有灵气的承载,这意识无法化为神念。

但它依旧有种种非凡的特质,属于仙人一证永证的特性。

因为是不用载体的意识,他可以在婴儿时期,脑袋还没发育完全的状态,回想仙人时期几百年的记忆。

也是依靠这种特殊的真我意识,玉微可以在大脑中接收微弱的讯息,分辨其由来。

眼下,玉微便活用这种优势,感应身躯。

玉微此时深入定境,将身躯与意识分割,真我以一种更超脱的视角感应肉身。

在真我的微光照耀下,一个个光点依序亮起。

每一个光点,里面都有单纯的信息,有些是细胞在运动,有些是器官在消化,有些是部位分泌了什么。

这些,都是身体传递给大脑的信息。

它们数量成千上百、上亿、上兆,来自体内各个部位、各个器官,来自每一个细胞给出的回应。

哪里感觉到痛,哪里感觉到冷,都化为细微都信号,顺着遍布全身的神经,抵达大脑。

玉微的意识,则从大脑中抽取信息,进行整理。

每一点信息,都在玉微的意识中形成光点。

无数光点闪耀汇流,最后组成一个仿若实质的人形。

玉微像个旁观者一样,淡然的“看”着身体一切最细微的信息。

正常人的脑袋无法接收,会本能忽略的事物,都清晰浮现在此。

每一个器官的运转,每一个肌肉的移动,都历历在目。

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某种意义上,这就类似修行者以神念探查体内。

是一种“内视”!一种“入微”!

玉微注视着眼前的人形,在他的心神之中,肉身就是这个人形光芒。

人形光芒一出现,就不断的变换,身上的光点不停起伏,偶尔还会漏出一些黑色的空洞。

玉微看着这些黑色空洞,只能摇摇头。

光芒每时每刻都在变动,代表着肉体变化的无数信息。

这些空洞,就是肉身上的缺漏损伤之处。

那就是肉身不自主产生的损伤与缺陷,肌肉运动,骨骼生长,每一次都是撕裂旧有的结构,挤开老化的部分,在挣扎中成长。

人的肉体从诞之后,可谓每一秒都在损伤,每一次的细胞分裂,都是对生命的消耗。

这些损伤自然而然,细微无比,不只难以被发现,更难以被治愈。

也只有玉微以真我照彻肉身,才能察觉这些细微之处的漏洞,尝试吐纳之法将其补上。

玉微能用独特的调息之法,在吐纳中修补肉身,却只是治标之法,没有办法超脱本命本质,活着依然会造成损伤。

因为这消耗,正是寿命的体现,除非超脱寿命之上,成为永生的仙神。

玉微此次的目的,不在观察这些漏洞将之补上。

他看了那些空洞一会,就把目光转向他处。

光芒人形在玉微的意识中瞬间放大,一个个体内的信息,在他眼前浮现。

玉微的目光在光芒中穿梭,似在寻找着什么。

一段时间后,玉微目光一凝,看着人形光芒的某处,笑道:

“找到了,原来在这里啊。”

在那里,一条长长的骨骼亮起。

骨骼如蛇如龙,呈三十三节,正是人身最重要的一根脊椎。

玉微凝视“自己”的脊椎,缓缓道:

“便让我看看,所谓的“武骨”究竟是何物。”